WEBVTT 00:00:01.764 --> 00:00:06.512 In vielen Stadtstaaten befeuert der Peloponnesische Krieg brutale innere Kämpfe, 00:00:06.971 --> 00:00:09.409 kommt es zu grauenhaften Szenen. 00:00:09.809 --> 00:00:14.436 Besonders schlimm trifft es Korfu, griechisch Kerkira. 00:00:28.589 --> 00:00:35.677 Verbrechen der Vergangenheit. Ein Crime-Podcast von GEO Epoche und RTL+. 00:00:39.862 --> 00:00:43.557 Hallo, herzlich willkommen zu einer neuen Folge von Verbrechen der Vergangenheit, 00:00:43.557 --> 00:00:48.221 dem Podcast von Geo Epoche über die dunkle Seite des Menschen und der Macht. 00:00:48.993 --> 00:00:53.007 Wir haben diesmal ein Thema aus unserer neuesten Ausgabe mitgebracht, 00:00:53.007 --> 00:00:56.377 in der geht es um den Peloponesischen Krieg im 5. 00:00:56.377 --> 00:01:00.847 Jahrhundert vor Christus in Griechenland. Und wem das jetzt gar nichts sagt, 00:01:00.847 --> 00:01:04.927 der Peloponnesische Krieg, das war der wohl größte militärische Konflikt, 00:01:04.927 --> 00:01:08.068 den es bis dahin in der antiken Welt gegeben hatte. 00:01:08.870 --> 00:01:12.697 Wir geben hier einen kleinen Überblick gleich natürlich, aber der Titel der 00:01:12.697 --> 00:01:17.007 neuen Ausgabe von Geo Epoche, der verrät schon, wer sich da gegenüber stand. 00:01:17.007 --> 00:01:22.147 Athen gegen Sparta heißt sie. Schaut gern im Kiosk oder am Bahnhof oder wo auch 00:01:22.147 --> 00:01:25.457 immer gern mal rein oder auch auf Geo Epoche Plus. 00:01:25.457 --> 00:01:29.297 Da gibt es das ganze Heft digital und da wir schon mal dabei sind und weil ihr 00:01:29.297 --> 00:01:33.117 ja ganz klar gerne Geo Epoche hört, kann ich schon mal verraten, 00:01:33.117 --> 00:01:38.637 dass es demnächst die gesamte Ausgabe Athen gegen Sparta auch als Audioangebot geben wird. 00:01:38.637 --> 00:01:42.828 Also das ist das erste Mal, dass wir das machen. Eine ganze Geo-Epoche-Ausgabe zum Hören. 00:01:43.270 --> 00:01:47.548 Die könnt ihr dann auf Geo-Plus und Geo-Epoche-Plus hören. Wenn es soweit ist, 00:01:47.995 --> 00:01:50.102 erinnern wir euch hier nochmal daran. 00:01:50.671 --> 00:01:54.487 So und jetzt kommen wir zu den wichtigsten Protagonisten des Peloponnesischen Krieges. 00:01:54.487 --> 00:01:59.667 Also auf der einen Seite das legendäre Sparta und auf der anderen Seite Athen. 00:01:59.667 --> 00:02:05.087 Berühmt als Wiege der Demokratie und natürlich naheliegend auch für die Akropolis. 00:02:05.087 --> 00:02:07.430 Ist ja wohl das Wahrzeichen von Athen. 00:02:07.941 --> 00:02:12.897 Übrigens nach 200 Jahren ist man gerade mit der Restaurierung der Westfassade 00:02:12.897 --> 00:02:14.466 der Akropolis fertig geworden. 00:02:14.971 --> 00:02:19.301 Fragt mich nicht, was das für den Gesamtbau bedeutet, falls da noch anderes zu restaurieren ist. 00:02:19.853 --> 00:02:23.117 Wir gehen jetzt auf jeden Fall nach Athen, nach Griechenland, 00:02:23.117 --> 00:02:27.947 ins 5. Jahrhundert vor Christus. Und mir gegenüber sitzt Katrin Meike Sedlmayr, 00:02:27.947 --> 00:02:31.207 die die Geschichte dieser Folge recherchiert und geschrieben hat. 00:02:31.532 --> 00:02:35.397 Und dann natürlich sich da auch allgemein befasst hat, was damals los war in 00:02:35.397 --> 00:02:39.367 Griechenland, warum es zu diesem Krieg kommen konnte. Hallo Katrin, 00:02:39.367 --> 00:02:41.144 schön, dass du da bist. Hallo Insa. 00:02:41.527 --> 00:02:45.527 Also schauen wir auf Athen und Sparta im 5. Jahrhundert vor Christus. 00:02:45.527 --> 00:02:49.617 Wie kommt es dazu, dass diese beiden Mächte sich derart ineinander verhakelt 00:02:49.617 --> 00:02:54.787 haben, dass da am Ende ein äußerst brutaler, wie wir gleich ganz genau erfahren 00:02:54.787 --> 00:02:56.794 werden, fast 30-jähriger Krieg steht? 00:02:57.536 --> 00:03:01.433 Ja, um die Ursachen zu verstehen, schauen wir uns vielleicht erstmal die damalige 00:03:01.433 --> 00:03:05.763 Lebenswelt der Griechen genauer an. Und das heißt, wir bewegen uns da in der 00:03:05.763 --> 00:03:08.601 Welt der Polais, der Stadtstaaten. 00:03:09.013 --> 00:03:14.093 Griechenland ist nämlich im 5. Jahrhundert vor Christus kein geeinter Staat, 00:03:14.093 --> 00:03:17.933 sondern eine Landschaft aus Jahrhunderten von solchen Stadtstaaten. 00:03:17.933 --> 00:03:23.903 Und jede Polis, das ist der bekanntere Singular von Polis, bestand im Wesentlichen 00:03:24.203 --> 00:03:30.283 aus einem urbanen Zentrum mit den Wohngebäuden und dem zentralen Marktplatz, der Agora. 00:03:30.283 --> 00:03:35.331 Also die war ja der Mittelpunkt für das wirtschaftliche, gesellschaftliche und politische Leben. 00:03:35.813 --> 00:03:40.043 Und dann gab es meist noch landwirtschaftliche Flächen und Dörfer im direkten 00:03:40.043 --> 00:03:46.227 Umland. Jede Polis hatte ihre eigenen Gesetze, eine eigene Regierungsform und eine eigene Armee. 00:03:46.436 --> 00:03:50.250 Ja, aber wichtig zu sagen ist auch, dass es auch ganz viele Gemeinsamkeiten gab. 00:03:50.372 --> 00:03:53.193 Ja, das stimmt. Also sie sind durch die Sprache miteinander verbunden. 00:03:53.193 --> 00:03:57.483 Also alle Einwohner der Polys sprechen Dialekte des Griechischen. 00:03:58.052 --> 00:04:03.944 Sie glauben auch an dieselben Gottheiten und praktizieren auch ähnliche religiöse Kulthandlungen. 00:04:04.327 --> 00:04:08.323 Und trotzdem kommt es immer wieder zu Konflikten zwischen den Stadtstaaten, 00:04:08.643 --> 00:04:13.679 also etwa um regionale Vormacht oder die Kontrolle über Seewege und Handelsräume zu gewinnen. 00:04:14.196 --> 00:04:18.343 Weil eine einzelne Polis oft zu klein ist, um sich gegen die anderen ausreichend 00:04:18.343 --> 00:04:22.509 zu verteidigen, schließen sie sich auch oft zu Schutzbündnissen zusammen. 00:04:22.793 --> 00:04:27.493 Ja und da kommen jetzt Sparta und Athen ins Spiel. Das sind nämlich die zwei 00:04:27.493 --> 00:04:31.383 großen Hegemonialmächte in diesem System im 5. 00:04:31.383 --> 00:04:35.413 Jahrhundert, die dann ja später, das wissen wir jetzt, im Peloponnesischen Krieg 00:04:35.413 --> 00:04:38.713 aufeinandertreffen werden. Ja genau, also Athen und Sparta sind im 5. 00:04:38.713 --> 00:04:41.140 Jahrhundert die führenden Mächte in diesem Geflecht. 00:04:41.709 --> 00:04:47.323 Beide scharen jeweils ein Bündnissystem um sich. Also Sparta ist dabei etwas früher dran als Athen. 00:04:47.921 --> 00:04:52.229 Das führt schon im 6. Jahrhundert den sogenannten Peloponnesischen Bund, 00:04:52.569 --> 00:04:56.769 der Sparta die Kontrolle über die Halbinsel Peloponnes sichert. 00:04:57.069 --> 00:05:00.982 Vielleicht müssen wir das hier einmal kurz sagen, die liegt ja ganz im Süden der Balkanhalbinsel. 00:05:01.429 --> 00:05:05.243 Das ist diese Halbinsel, die ein bisschen auf der Karte wie eine Hand aussieht. 00:05:05.939 --> 00:05:10.899 Athen liegt etwa 200 Kilometer östlich davon und der Krieg, um den es hier geht, 00:05:10.899 --> 00:05:16.189 also der Peloponnesische Krieg, Der ist übrigens nicht direkt nach der Halbinsel 00:05:16.189 --> 00:05:20.039 benannt, sondern eben nach diesem Peloponnesischen Bund. 00:05:20.039 --> 00:05:23.239 Ja und ich glaube, wir müssen einmal betonen, Sparta schafft diesen Bund nicht 00:05:23.239 --> 00:05:28.097 etwa, um damit irgendwie andere externe Mächte anzugreifen, zu expandieren sozusagen, 00:05:28.474 --> 00:05:32.362 sondern es geht eigentlich einfach um innere Sicherheit, kann man vielleicht so nennen. 00:05:32.705 --> 00:05:36.859 Ja genau, das kann man sagen. Also diese Allianz schützt Sparta vor Angreifern, 00:05:36.859 --> 00:05:40.455 vor allem aber gegen Aufstände der Heloten. 00:05:40.884 --> 00:05:44.149 Das sind die Staatssklaven von, 00:05:44.649 --> 00:05:49.369 Sparta und eigentlich die Basis, die stellen die Basis für die gesamte spartanische 00:05:49.369 --> 00:05:53.059 Wirtschaft, also die werden hauptsächlich in der Feldarbeit eingesetzt und die 00:05:53.059 --> 00:05:57.254 bilden tatsächlich bezogen auf die Gesamteinwohnerzahl Spartas die absolute Mehrheit. 00:05:57.533 --> 00:06:02.369 Also auf einen Spartiaten, so wurden die Vollbürger Spartas damals genannt, 00:06:02.369 --> 00:06:06.618 kamen schätzungsweise zwischen 10 und 20 Heloten, also unfreie Sparta. 00:06:07.628 --> 00:06:12.115 Und dass die gegen ihre Unterdrücker aufbegehren, das war immer eine Gefahr für Sparta. 00:06:12.815 --> 00:06:17.165 464 vor Christus kommt es dann beispielsweise zu so einem Aufstand und da griffen 00:06:17.165 --> 00:06:21.862 dann auch Spartas Verbündete ein und konnten diesen Aufstand letztendlich niederschlagen. 00:06:21.972 --> 00:06:24.810 Ja, kann man auch in der neuen Geopoche-Ausgabe übrigens nachlesen. 00:06:25.199 --> 00:06:28.965 Also Sparta hat seinen Peloponesischen Bund und jetzt gucken wir mal auf Athen. 00:06:28.965 --> 00:06:33.655 Das hat sich dann ja im Laufe der Zeit ein eigenes Bündnissystem geschafft und 00:06:33.655 --> 00:06:36.215 zwar den sogenannten Attischen Seebund. 00:06:36.215 --> 00:06:41.945 Richtig, dieser Bund entsteht, nachdem sie, also Sparta und Athen und noch einige 00:06:41.945 --> 00:06:45.935 weitere Proleys natürlich gemeinsam die Perser abgewährt haben, 00:06:45.935 --> 00:06:47.344 die Griechenland erobern wollten. 00:06:47.896 --> 00:06:53.585 Das waren die sogenannten Perserkriege. Einigen ist da vielleicht noch die legendäre 00:06:53.585 --> 00:06:57.869 Schlacht bei den Thermopölen 480 vor Christus bekannt, 00:06:58.345 --> 00:07:03.835 bei der sich angeblich 300 Spartaner todesmutig einer persischen Übermacht stellten. 00:07:04.155 --> 00:07:07.235 Ja, die ist in der Tat legendär, aber auch sehr mythisch überhöht, 00:07:07.235 --> 00:07:11.534 muss man sagen, wie so vieles rund um das Thema Sparta. Dazu kommen wir gleich nochmal, glaube ich. 00:07:11.853 --> 00:07:15.865 Zurück zum Attischen Seebund, Katrin. Genau, also wie eben bereits erwähnt, 00:07:15.865 --> 00:07:19.997 entsteht der ja nach dem Sieg über die Perser 477 vor Christus. 00:07:20.555 --> 00:07:24.101 Und zunächst ist das ein dauerhafter Seebund zum Schutz der einzelnen Städte, 00:07:24.235 --> 00:07:30.364 also zur Abwehr von Angreifern, also besonders den Persern, denn mit deren Angriffen. 00:07:31.165 --> 00:07:35.237 Musste man ja immer noch rechnen. Aber relativ schnell wird aus diesem Schutzbündnis 00:07:35.237 --> 00:07:40.187 auch ein Instrument Athens, um seine Machtstellung innerhalb der griechischen 00:07:40.187 --> 00:07:42.887 Stadtstaatenwelt weiter auszubauen. 00:07:42.887 --> 00:07:46.537 Also die Verbündeten müssen jetzt Tribute zahlen. 00:07:46.537 --> 00:07:53.997 Athen kontrolliert die Flotte, unterdrückt Austrittsversuche und hat durchaus auch imperiale Ziele. 00:07:53.997 --> 00:07:57.047 Also es kontrolliert bald die gesamte Ägäis, kann man sagen. 00:07:57.047 --> 00:08:01.837 Also Athen dehnt seinen Herrschaftsbereich immer stärker aus und ist dabei durchaus 00:08:01.837 --> 00:08:06.047 aggressiv unterwegs und damit gibt es jetzt erstmals eine zweite Vormacht in 00:08:06.047 --> 00:08:07.214 Griechenland neben Sparta. 00:08:07.347 --> 00:08:11.387 Das stimmt und gleichzeitig bleibt Sparta mit dem Peloponnesischen Bund aber 00:08:11.387 --> 00:08:13.611 die dominierende Kraft auf der Peloponnes. 00:08:13.756 --> 00:08:17.817 Also verkürzt gesagt, wir haben also mit Sparta jetzt eine Landmacht und mit 00:08:17.817 --> 00:08:21.617 Athen eine Seemacht, die ihren Einflussbereich immer mehr ausbaut. 00:08:21.617 --> 00:08:25.907 Und mit der Zeit greift Athen auch in Konflikte in Mittelgriechenland ein, 00:08:25.907 --> 00:08:28.812 also unterstützt etwa Gegner Spartas bei Konflikten. 00:08:28.934 --> 00:08:32.747 Das sind zunächst nicht um ihn Kriegsauslösende Ereignisse, aber sie schaffen 00:08:32.747 --> 00:08:37.844 doch eine strukturelle Rivalität zwischen diesen beiden Hegemonialmächten. 00:08:38.077 --> 00:08:40.777 Ja und sie rivalisieren eben nicht nur sozusagen machtpolitisch, 00:08:40.777 --> 00:08:43.696 sondern sie sind auch im Innern ziemlich unterschiedlich gestrickt. 00:08:43.829 --> 00:08:49.170 Allein schon die Regierungsform von Athen und Sparta, die unterscheiden sich grundlegend. 00:08:49.309 --> 00:08:54.187 In der Tat. Also Athen hat schon im 6. Jahrhundert eine weit ausgebaute Bürgerdemokratie 00:08:54.187 --> 00:08:55.987 mit Volksversammlungen, einem. 00:08:56.327 --> 00:09:01.487 Sogenannten Rat der 500 und zahlreichen Ämtern entwickelt, die es den freien 00:09:01.487 --> 00:09:06.137 männlichen Bürgern der Stadt weitestgehend ermöglicht, an politischen Entscheidungen mitzuwirken. 00:09:06.137 --> 00:09:08.407 Die berühmte erste Demokratie der Welt, genau. 00:09:08.927 --> 00:09:11.804 Interessant finde ich die Motivation, mit der sie geschaffen wurde. 00:09:12.129 --> 00:09:17.967 Athen war ja, um sein Seereich bauen zu können, auf Ruderer und Seeleute angewiesen, 00:09:17.967 --> 00:09:21.382 also auf die harte, gefährliche Arbeit von Seeleuten. 00:09:22.386 --> 00:09:26.810 Um sie an sich zu binden, um sie sozusagen auch für diesen Einsatz zu entlohnen, 00:09:26.810 --> 00:09:31.930 hat man sie an der Macht beteiligt, hat ihnen politische Rechte gegeben. Das ist sehr spannend. 00:09:32.390 --> 00:09:36.280 Der Althistoriker Raimund Schulz, der spricht darüber in dem Interview, 00:09:36.280 --> 00:09:41.170 das wir für die Geo-Epoche-Ausgabe Athen gegen Sparta mit ihm geführt haben. 00:09:41.170 --> 00:09:43.039 Wen das interessiert, schaut da gerne mal rein. 00:09:43.795 --> 00:09:47.848 Und Athen hat eben die Demokratie nicht nur für sich neu eingeführt, 00:09:47.848 --> 00:09:52.448 sondern es hat dann dieses politische System auch in seinem Seereich verbreitet, 00:09:52.448 --> 00:09:56.217 was auch eine Relevanz für den Konflikt mit Sparta hatte. 00:09:56.415 --> 00:10:00.288 Genau, also das kann man so sagen. Natürlich muss man da mit Vergleichen vorsichtig 00:10:00.288 --> 00:10:06.088 sein. Nämlich mit unserer modernen Demokratie hat die attische Demokratie nicht 00:10:06.088 --> 00:10:07.751 so wahnsinnig viel gemein. 00:10:08.250 --> 00:10:10.638 In Athen werden damals zum Beispiel 00:10:10.638 --> 00:10:14.311 öffentliche Ämter nicht durch Wahlen besetzt, sondern durch das Los. 00:10:14.997 --> 00:10:19.518 Dazu waren auch viele Bevölkerungsgruppen von den politischen Rechten ausgeschlossen, 00:10:19.838 --> 00:10:21.398 Sklaven natürlich, aber auch Frauen. 00:10:21.698 --> 00:10:27.174 Und es gab auch keine klar ausgearbeitete Gewaltenteilung, wie wir das heute kennen. 00:10:27.440 --> 00:10:32.088 Ja, das stimmt. Schwenken wir jetzt aber mal zu Sparta. Das war von demokratischen 00:10:32.088 --> 00:10:34.634 Verhältnissen, wie wir sie heute kennen, noch viel weiter entfernt. 00:10:35.080 --> 00:10:38.988 Ja, Sparta ist stark oligarchisch-aristokratisch geprägt. 00:10:38.988 --> 00:10:45.328 Also es gibt zwei Könige, die sind jeweils vor allem für die militärische Führung 00:10:45.328 --> 00:10:48.856 und bestimmte religiöse Aktivitäten verantwortlich und daneben, 00:10:49.320 --> 00:10:57.819 existiert ein Ältestenrat, also in dem sind einmal 28 Spatiaten, die über 60 Jahre sind, 00:10:58.417 --> 00:11:03.138 und dazu noch die beiden Könige, also insgesamt hat dieser Ältestenrat 30 Mitglieder. 00:11:03.458 --> 00:11:08.621 Und alle anderen männlichen Vollbürger sind zwar formell Mitglieder einer Volksversammlung, 00:11:09.120 --> 00:11:12.598 die über die vom Ältestenrat eingereichten Beschlüsse abstimmen kann, 00:11:12.598 --> 00:11:15.018 aber ihr Einfluss ist begrenzt. 00:11:15.018 --> 00:11:19.508 Also die Volksversammlung kann zwar über die Beschlüsse des Ältestenrates abstimmen, 00:11:19.508 --> 00:11:24.428 aber sie können nur zustimmen oder ablehnen. Also sie dürfen keine eigenen Entwürfe 00:11:24.428 --> 00:11:25.721 formulieren zum Beispiel. 00:11:26.342 --> 00:11:32.358 Auch gehört in Sparta nur eine Elite zu diesen Vollbürgern, den sogenannten. 00:11:33.218 --> 00:11:35.598 Spartiaten, die hatte ich ja vorhin schon einmal erwähnt. 00:11:35.918 --> 00:11:39.688 Voraussetzung, um ein Vollbürger in Sparta zu sein, ist nämlich, 00:11:39.688 --> 00:11:45.697 dass man Land besitzt und eine militärische Vollausbildung absolviert hat, die sogenannte Agoge. 00:11:46.416 --> 00:11:49.787 Also zusammenfassend kann man sagen, Sparta wird also anders als Athen nur von 00:11:49.787 --> 00:11:52.441 einem kleinen Teil der Bevölkerung regiert. 00:11:52.604 --> 00:11:56.957 Jetzt hast du das Stichwort Militär geliefert. Da sind wir ja bei Spartas legendärem 00:11:56.957 --> 00:12:01.397 Ruf als Kriegerstaat. Also ein Staat, der seine männliche Bevölkerung auf die 00:12:01.757 --> 00:12:06.797 härteste Tour für den Krieg ausbildet und drillt. Also in der Tat. 00:12:07.237 --> 00:12:10.617 Sparta kann man durchaus als einen Militärstaat bezeichnen. Also das gesamte 00:12:10.937 --> 00:12:15.029 Leben der männlichen Spartiaten ist eigentlich auf das Leben im Krieg ausgerichtet. 00:12:15.924 --> 00:12:20.587 Man muss aber auch sagen, dass das Soldatentum eigentlich in jeder Polis damals 00:12:20.587 --> 00:12:24.850 Normalzustand ist. Also es gibt damals keinen griechischen Stadtstaat, 00:12:25.303 --> 00:12:29.465 in dem ein Bürger nicht bereit dazu wäre, seine Polis zu verteidigen. 00:12:30.232 --> 00:12:35.467 Aber in Sparta hat dieses Kriegerleben schon ein, man kann sagen, besonderes Ausmaß. 00:12:35.907 --> 00:12:39.697 Oder man kann es vielleicht lapidar so ausdrücken, Sparta ist, 00:12:39.697 --> 00:12:43.670 was seine Kriegsausbildung betrifft, besonders professionell. 00:12:43.839 --> 00:12:47.297 Die Jungen werden beispielsweise mit sieben Jahren aus den Familien genommen 00:12:47.297 --> 00:12:51.987 und dann beginnt auch schon ihre Ausbildung zum gehorsamen Bürgersoldaten, 00:12:52.347 --> 00:12:54.438 die eben erwähnte Agoge. 00:12:55.089 --> 00:13:00.117 Sie müssen sich zum Beispiel im Ring üben, im Umgang mit Waffen und vor allem 00:13:00.117 --> 00:13:05.257 aber lernen sie absoluten Gehorsam. Also ein spartanischer Kämpfer muss Befehle 00:13:05.257 --> 00:13:06.809 ohne Widerspruch ausführen. 00:13:07.465 --> 00:13:12.127 Wer sich dagegen auflehnt, wird sofort körperlich bestraft. Ist sehr früh damit 00:13:12.127 --> 00:13:15.057 zu beginnen sozusagen, aber grundsätzlich klingt das jetzt nicht nach einem 00:13:15.057 --> 00:13:19.597 Alleinstellungsmerkmal. Diskutiert wird ja beim Militär grundsätzlich eher nicht, 00:13:19.597 --> 00:13:21.389 würde ich so als Laien denken. 00:13:21.737 --> 00:13:25.827 Das stimmt, aber es ist halt auch immer die Frage, wie strikt das dann durchgezogen 00:13:25.827 --> 00:13:29.537 wird. Also als Beispiel bei der Bundeswehr geht das jetzt zum Beispiel nicht 00:13:29.537 --> 00:13:31.787 so streng zu, habe ich mir zumindest sagen lassen. 00:13:32.247 --> 00:13:36.517 Auf jeden Fall ist aber der Alltag in Sparta auch ganz besonders auf diese eiserne 00:13:36.517 --> 00:13:39.957 Disziplin ausgerichtet. Also dafür ist Sparta ja auch noch heute bekannt. 00:13:39.957 --> 00:13:43.737 Wir kennen wahrscheinlich alle den Begriff Spartanisch, den gebraucht man ja 00:13:43.737 --> 00:13:46.344 gemeinhin, um Umstände zu beschreiben, die... 00:13:47.035 --> 00:13:50.339 Ja, von Einfachheit und nicht von Luxus und Komfort geprägt sind. 00:13:50.339 --> 00:13:52.207 Gerne beim Einrichtungsstil verwendet? 00:13:52.393 --> 00:13:59.690 Genau. Oder spartanisches Essen. Und das geht natürlich auf die Lebensweise der Spartaner zurück. 00:13:59.992 --> 00:14:03.109 Und schon antike Autoren beschrieben die Spartaner als Menschen, 00:14:03.109 --> 00:14:07.805 die auf Luxus verzichteten, die Disziplin und Selbstbeherrschung schätzten und, 00:14:08.287 --> 00:14:10.879 körperliche Härte als Tugend betrachteten. 00:14:10.879 --> 00:14:15.669 Und heute wissen wir aber auch, dass vieles an diesem Mythos sehr übertrieben wurde. 00:14:15.669 --> 00:14:19.855 Ja, zum Beispiel, du hast ihn eben schon angesprochen, der sogenannte Leonidas-Mythos, 00:14:20.250 --> 00:14:24.935 der bildete sich nach der Schlacht bei den Thermopylen 480 vor Christus, 00:14:25.254 --> 00:14:28.168 als eben der spartanische König Leonidas I. 00:14:28.575 --> 00:14:33.091 Mit einem kleinen Kontingent an Kriegern eine persische Übermacht stellte und 00:14:33.381 --> 00:14:35.659 bis zum Tode die Heimat verteidigt hat. 00:14:35.659 --> 00:14:39.839 Ja, besonders dieser Mythos hat das Bild der spartanischen Soldaten, 00:14:39.839 --> 00:14:44.989 also die furchtlos in den Krieg ziehen und bis zum Tod kämpfen und selbst in 00:14:44.989 --> 00:14:47.656 ausweglosen Situationen ja nicht aufgeben. 00:14:48.543 --> 00:14:52.711 Also noch einmal sehr stark befeuert. Bis heute eigentlich, also 2006, 00:14:52.711 --> 00:14:57.796 kam ja der Hollywood-Streifen 300 in die Kinos. Also den haben bestimmt einige gesehen. 00:14:58.156 --> 00:15:02.271 Da wurde aber natürlich sehr stark übertrieben. Und letztlich gehen Wissenschaftler 00:15:02.271 --> 00:15:07.374 davon aus, dass sich Sparta in seinem Kriegshandwerk nicht so stark von anderen 00:15:07.786 --> 00:15:09.471 Poleis unterschieden hat. 00:15:09.971 --> 00:15:13.791 Nur vielleicht manchmal etwas konsequenter aufgetreten ist. Ja, 00:15:13.791 --> 00:15:18.240 die Sparta-Mythen sind auch ein Thema, über das wir mit Raimund Schulz für das Heft gesprochen haben. 00:15:18.635 --> 00:15:21.520 Jetzt kommen wir aber nochmal zum Peloponnesischen Krieg zurück. 00:15:22.083 --> 00:15:25.541 Wir haben da jetzt also die beiden Kontrahenten Sparta und Athen. 00:15:25.541 --> 00:15:30.611 Beide versuchen mit ihren jeweiligen Bündnissen ihren Machtbereich zu schützen, 00:15:30.611 --> 00:15:34.221 zum Teil auch weiter auszubauen, gilt besonders für Athen. 00:15:34.801 --> 00:15:38.993 Und dabei steuern sie nun auf eine große Konfrontation zu. 00:15:39.637 --> 00:15:43.531 Wir haben das ja eben schon angedeutet, also der Krieg ist letztlich das Ergebnis 00:15:43.531 --> 00:15:49.251 eines längeren Prozesses von Konkurrenz und Misstrauen und der Eskalation zwischen 00:15:49.251 --> 00:15:52.884 den zwei Hegemonialmächten Athen und Sparta. Und das ist ja auch ein bisschen das Ergebnis. 00:15:53.796 --> 00:15:57.750 Es gibt auch schon vor dem Krieg, um den es hier geht, einen Konflikt, 00:15:57.750 --> 00:16:01.900 den bezeichnen manche auch als den Ersten Peloponnesischen Krieg. 00:16:02.280 --> 00:16:07.653 Ja, das sind sozusagen die längerfristigen Ursachen des Krieges zu unterscheiden von den Auslösern. 00:16:07.972 --> 00:16:13.062 So hat das ja auch der berühmte Chronist des Krieges, Tukididis, erkannt und benannt. 00:16:13.358 --> 00:16:17.770 Also Tukididis, der sieht einen dieser Anlässe zum Beispiel in einem Konflikt 00:16:17.770 --> 00:16:21.647 um Korinths Kolonie Kerkira, um die es auch gleich in der Geschichte gehen wird. 00:16:22.060 --> 00:16:26.600 Korfu heute, muss man sagen. Genau. Aber wie gesagt, die eigentliche Ursache, 00:16:26.600 --> 00:16:32.183 die sieht Tukidides in der Furcht Spaters vor dem Wachstum der athenischen Macht. 00:16:33.002 --> 00:16:38.320 Der wirklich letzte Funken aber, der dann 431 zum Krieg führt, 00:16:38.320 --> 00:16:42.380 ist dann tatsächlich gar kein direkter Streit zwischen Athen und Spater, 00:16:42.380 --> 00:16:47.288 sondern einer zwischen zwei ihrer Verbündeten. Ja, das ist nicht ganz unkompliziert. 00:16:47.462 --> 00:16:50.341 Kleine Warnung, wir liefern hier mal nur eine grobe Zusammenfassung. 00:16:50.672 --> 00:16:53.830 Wer es genauer wissen will, das kann man eben auch in unserer neuen Ausgabe 00:16:53.830 --> 00:16:58.200 nachlesen. Katrin, wir schauen, dass wir das jetzt einmal ganz kurz und einfach aufdröseln. 00:16:58.660 --> 00:17:06.270 Okay, also 431 vor Christus, da geraten zwei dieser kleineren Stadtstaaten heftig aneinander. 00:17:06.270 --> 00:17:11.460 Und zwar greifen Kämpfer der Stadt Theben, die steht damals auf der Seite Spartas. 00:17:11.460 --> 00:17:18.260 Und auch großer Konkurrent Athens damals. Genau, die greifen eine mit Athen verbündete Polis an. 00:17:18.260 --> 00:17:24.470 Das ist Plataiai in Mittelgriechenland und diese Aktion geht aber total schief. 00:17:24.470 --> 00:17:29.076 Also die Leute in Plataiai, die wehren sich und töten ihrerseits die Einbringlinge. 00:17:29.796 --> 00:17:33.990 Und zwar in Scharen, muss man sagen. Es gibt also eine Massenexekution, 00:17:33.990 --> 00:17:38.480 die sehr einschneidend ist für die Griechen, denn sie bedeutet einen Bruch mit 00:17:38.480 --> 00:17:42.666 allen Normen, mit denen bisher in Griechenland Feinde behandelt werden sollten. 00:17:43.067 --> 00:17:48.770 Sparta ruft nun seine Verbündeten zu den Waffen und zwei Monate später marschiert 00:17:48.770 --> 00:17:54.140 dann ein gewaltiges Aufgebot an Soldaten des Peloponnesischen Bundes in Attika 00:17:54.140 --> 00:17:57.240 ein, also den Teil Griechenlands, in dem Athen liegt. 00:17:57.580 --> 00:18:01.114 Und damit beginnt jetzt der Krieg zwischen diesen beiden Mächten und der dauert, 00:18:01.479 --> 00:18:08.340 unterbrochen von der Friedensphase zwar, aber letztlich 27 lange Jahre und ist, ich wiederhole mich, 00:18:08.740 --> 00:18:11.625 was ich vorhin am Anfang gesagt habe, das größte militärische Ring, 00:18:11.828 --> 00:18:14.539 das es wohl bis dahin in der Antike gegeben hat. 00:18:15.242 --> 00:18:19.500 Aber dieser Zweikampf zwischen Athen und Sparta, der ist nicht alles. 00:18:20.080 --> 00:18:23.620 Wir werden gleich in deiner Geschichte, Katrin, noch von einem anderen Phänomen 00:18:23.620 --> 00:18:27.970 dieses Krieges hören. Und das ist der Bürgerkrieg, der daraus resultiert. 00:18:27.970 --> 00:18:32.001 Und der findet eben bis in die Städte und Dörfer statt. 00:18:32.250 --> 00:18:37.170 Genau, das ist ein Punkt, den bereits Tukididis betont. Denn der Krieg zwischen 00:18:37.170 --> 00:18:41.544 Athen und Sparta ist letztlich auch der Nährboden für Bürgerkriege. 00:18:41.922 --> 00:18:48.250 Also die Rivalität zwischen Athen und Sparta wird in viele Poleis hineingetragen 00:18:48.250 --> 00:18:52.300 und jede größere Stadt hat damals politische Fraktionen, die eher pro-athenisch 00:18:52.300 --> 00:18:54.430 und pro-spartanisch sind, grob gesagt. 00:18:54.430 --> 00:18:58.920 Also wir haben hier eine Situation Demokratie versus Oligarchie. 00:18:59.340 --> 00:19:02.947 Ja, also es geht um auch einen Kampf der politischen Systeme sozusagen. 00:19:03.365 --> 00:19:06.550 Und ja, diese Gräben, die es da politisch auch schon vorgegeben hat, 00:19:06.550 --> 00:19:10.230 die vertieft dieser Krieg nun. Genau, also Bürgerschaften spalten sich in verfeindete 00:19:10.230 --> 00:19:15.670 Gruppen. Es kommt zu Ausschreitungen bis hin zu Gewalt, Vertreibungen und schrecklichen Massakern. 00:19:16.152 --> 00:19:19.190 Und das wohl bekannteste Beispiel, das Tokiti das schildert, 00:19:19.190 --> 00:19:20.959 ist der Konflikt auf Kerkira. 00:19:21.707 --> 00:19:26.546 Dort eskaliert ein lokaler Konflikt zu einem besonders brutalen Bürgerkrieg 00:19:26.546 --> 00:19:30.326 mit massenhaften Tötungen und Racheaktionen. Und man kann sagen, 00:19:30.326 --> 00:19:36.184 der Krieg zwischen Athen und Sparta wird hier zu einem Katalysator der Gewalt. 00:19:36.521 --> 00:19:40.446 Ja, und was das für die Menschen dort bedeutet, das hören wir jetzt in der Geschichte, 00:19:40.446 --> 00:19:44.265 die du darüber geschrieben hast. Vielen Dank, dass du da warst. 00:19:44.468 --> 00:19:46.766 Blutbad auf der Insel, eine historische 00:19:46.766 --> 00:19:50.929 Reportage von Katrin-Michael Sedelmeier. Es liest Peter Kämpfe. 00:19:52.247 --> 00:19:55.326 Kerkera im Sommer 427 v. Chr. 00:19:56.902 --> 00:20:01.026 Als draußen das Gemetzel beginnt, wissen die Menschen im Heiligtum der Hera, 00:20:01.026 --> 00:20:03.224 sie werden die Nächsten sein. 00:20:03.983 --> 00:20:07.768 Voller Entsetzen blicken sie durch die Begrenzung der geweihten Städte, 00:20:08.099 --> 00:20:11.896 sehen die Klingen aufblitzen, das Blut ihrer Gefährten fließen, 00:20:11.896 --> 00:20:14.699 hören vermutlich deren gellende Schreie. 00:20:15.500 --> 00:20:19.596 Noch kurz zuvor haben die Männer, die nun vor ihren Augen zusammenbrechen, 00:20:19.596 --> 00:20:24.676 gemeinsam mit ihnen im Heraion Schutz gesucht, dem Gelände um den Tempel der 00:20:24.676 --> 00:20:26.762 Göttermutter auf der Insel Karkira. 00:20:27.238 --> 00:20:31.656 Tagelang haben sie in der Anlage nahe dem Ufer des Ionischen Meeres ausgeharrt, 00:20:31.946 --> 00:20:34.906 auf Hilfe aus ihrer verzweifelten Lage gehofft. 00:20:35.226 --> 00:20:40.676 Jetzt sterben sie vor den Toren des Heiligtums, liegen ihre blutüberströmten 00:20:40.676 --> 00:20:42.871 Körper reglos auf dem Boden. 00:20:44.288 --> 00:20:46.244 Die Eingeschlossenen im Heraion, 00:20:46.244 --> 00:20:51.469 wohl einige Hundert noch, mögen in diesen Momenten Todesängste erleiden. 00:20:51.945 --> 00:20:55.840 Wahrscheinlich packt sie auch die Wut auf die Mörder ihrer Schicksalsgenossen. 00:20:56.316 --> 00:21:01.394 Vielleicht aber stellen sie sich zugleich immer wieder die eine Frage, 00:21:01.394 --> 00:21:08.796 wie konnte es so weit kommen, dass Kerkereer andere Kerkereer niedermetzeln? 00:21:09.161 --> 00:21:12.744 Denn die Schlechter, die nun einen Mann nach dem anderen niedermachen, 00:21:12.744 --> 00:21:15.036 sind keine feindlichen Soldaten, 00:21:15.332 --> 00:21:20.954 keine Eroberer aus Athen, Sparta oder Korinth, sondern Mitbürger der dem Tode 00:21:20.954 --> 00:21:25.903 verfallenen, einstige Nachbarn, Freunde, Geschäftspartner womöglich. 00:21:26.768 --> 00:21:31.504 Wohl nur wenige Wochen oder Monate trennen den mehr oder weniger friedlichen 00:21:31.504 --> 00:21:35.208 Alltag auf Kerkira von dem gnadenlosen Brudermord. 00:21:35.905 --> 00:21:41.154 Eine kurze Zeitspanne, in der ein stetig schwelender Zwist zwischen zwei politischen 00:21:41.154 --> 00:21:44.357 Gruppen zu einem blutigen Bürgerkrieg eskaliert ist. 00:21:44.827 --> 00:21:51.224 Die wenigen, griechisch Oligoi, die Verfechter einer aristokratischen Herrschaft 00:21:51.224 --> 00:21:55.236 der führenden eingesessenen Familien, auch Oligarchie genannt, 00:21:55.770 --> 00:22:00.940 und das Volk, griechisch Demos, die Anhänger der Demokratie, 00:22:01.160 --> 00:22:05.154 die der gesamten Bürgerschaft größere politische Teilhabe einräumt, 00:22:05.154 --> 00:22:08.515 sind zu unerbittlichen Feinden geworden. 00:22:09.687 --> 00:22:15.428 Die Menschen im Heraion wissen um ihre eigene Verantwortung für diese Explosion der Gewalt. 00:22:16.095 --> 00:22:19.236 Sie selbst haben die Kämpfe auf der Mittelmeerinsel begonnen, 00:22:19.404 --> 00:22:24.509 haben als Vertreter der Oligarchie wenige Wochen zuvor 60 unbewaffnete Anhänger 00:22:24.509 --> 00:22:26.179 der Gegenseite gemeuchelt. 00:22:26.916 --> 00:22:31.269 Doch nie hätte dieser Konflikt zu einem Blutbad führen können, 00:22:31.269 --> 00:22:33.743 wie es sich jetzt vor ihren Augen vollzieht, 00:22:34.172 --> 00:22:40.239 wenn er nicht Teil eines weitaus größeren Kampfes wäre, des epochalen Ringens 00:22:40.239 --> 00:22:42.317 zwischen Athen und Sparta, 00:22:42.793 --> 00:22:47.071 um die Vorherrschaft in Griechenland und im Peloponnesischen Krieg. 00:22:48.511 --> 00:22:52.818 So wütete also Zwietracht in allen Städten. 00:22:53.323 --> 00:22:58.339 Und die, die vielleicht erst später davon ergriffen wurden, überboten jene auf 00:22:58.339 --> 00:23:03.189 die Kunde von dem bereits Geschehenen noch bei Weitem durch ihren bisher ungeahnten 00:23:03.189 --> 00:23:07.573 Scharfsinn in Anschlägen und maßloser Rache. 00:23:08.740 --> 00:23:14.289 Tukididis, der Mann, der diese Worte schreibt, ist der größte Kenner und wichtigste 00:23:14.289 --> 00:23:18.974 Chronist jenes Krieges, der seit 431 v. Chr. tobt. 00:23:19.630 --> 00:23:23.838 Ihn interessiert nicht nur das militärische Geschehen, sondern auch die Frage, 00:23:24.123 --> 00:23:28.117 was eine solche Ausnahmesituation mit dem Menschen macht. 00:23:28.633 --> 00:23:34.009 Antworten findet er nicht auf den Schlachtfeldern, sondern in den zahlreichen 00:23:34.009 --> 00:23:40.168 Polis, den Stadtstaaten Griechenlands, auf den Straßen und Plätzen ihrer Hauptorte. 00:23:40.946 --> 00:23:45.596 Dort kämpfen nicht Armeen verfeindeter Staatswesen gegeneinander, 00:23:45.897 --> 00:23:48.841 sondern Mitglieder derselben Gemeinde. 00:23:49.241 --> 00:23:55.459 Der allgegenwärtige Bürgerkrieg im Krieg, er bringt die schlimmsten Gräuel, 00:23:55.459 --> 00:23:58.894 die abscheulichsten Verbrechen des großen Konflikts hervor. 00:24:00.252 --> 00:24:05.475 Und wo nirgendwo tobt die Stasis, wie die antiken griechischen Autoren den inneren 00:24:05.475 --> 00:24:10.271 Kampf in ihren Städten bezeichnen, heftiger als auf Kerkira. 00:24:11.328 --> 00:24:17.649 Die 62 Kilometer lange Insel, ab dem Mittelalter im westlichen Europa Korfu genannt, 00:24:18.166 --> 00:24:22.505 im Nordwesten Griechenlands vor der Küste des heutigen Albaniens gelegen und 00:24:22.505 --> 00:24:27.835 nur rund 100 Kilometer vom italienischen Festland entfernt und vor allem ihr 00:24:27.835 --> 00:24:31.635 gleichnamiger Hauptort werden 427 v. Chr. 00:24:32.115 --> 00:24:38.815 Zum Schauplatz brutaler Gewalttaten, deren Vorgeschichte und Verlauf Tukididis 00:24:38.815 --> 00:24:43.235 in seinem Werk über den Pelopolisischen Krieg so eindringlich schildert wie 00:24:43.235 --> 00:24:46.285 kaum eine andere Episode des Konflikts. 00:24:47.185 --> 00:24:52.253 In jenem Jahr kommt es nicht zum ersten Mal zu dramatischen Ereignissen auf Kerkira. 00:24:52.944 --> 00:24:58.515 Schon sechs Jahre zuvor, im Sommer 433 vor Christus, ist die Insel Polis, 00:24:58.875 --> 00:25:04.297 einst als korinthische Kolonie gegründet, in den Streit zwischen den Machtblöcken verwickelt, 00:25:04.831 --> 00:25:08.773 die bald darauf im Peloponesischen Krieg aufeinandertreffen werden. 00:25:10.138 --> 00:25:16.314 Sie führt damals einen Kampf zur See mit der Mutterstadt um die Vorherrschaft im Ionischen Meer. 00:25:17.063 --> 00:25:22.474 Als Korinth deshalb seine Flotte massiv aufrüstet, wendet sich Karkira an Athen, 00:25:22.926 --> 00:25:27.210 und schließt ein Defensivbündnis mit der attischen Großmacht. 00:25:27.698 --> 00:25:32.760 Die hegt ohnehin eine alte Rivalität mit Korinth um die maritime Dominanz unter 00:25:32.760 --> 00:25:37.340 den Griechen, hat zudem Interesse an der Insel im Ionischen Meer, 00:25:37.340 --> 00:25:41.229 um sie als Basis für künftige Operationen zu nutzen. 00:25:42.274 --> 00:25:47.270 Korinth muss den Versuch, mit einer verstärkten Flotte Kerkira zu erobern, 00:25:47.270 --> 00:25:50.361 aufgrund des athenischen Beistands aufgeben. 00:25:51.011 --> 00:25:56.730 Und drängt fortan Sparta, Oberhaupt des Peloponesischen Bundes, 00:25:56.730 --> 00:26:02.562 dem Korinth auch selbst angehört, zum Krieg mit dem großen Gegenspieler Athen. 00:26:03.688 --> 00:26:09.260 Nun, im fünften Jahr des Peloponesischen Krieges ist Kerkira zwar weiterhin 00:26:09.260 --> 00:26:14.490 mit Athen alliiert, doch bislang nicht in die Kämpfe verwickelt. 00:26:14.984 --> 00:26:19.920 Dafür aber ist die Bürgerschaft auf der Insel gespalten, haben sich wie an vielen 00:26:19.920 --> 00:26:24.156 Orten Griechenlands zwei verfeindete Parteien herausgebildet. 00:26:24.596 --> 00:26:29.578 Die Unterstützer der Demokratie streben ein vertieftes Bündnis mit Athen an. 00:26:29.926 --> 00:26:34.700 Ihre der oligarchischen Herrschaft zuneigenden Opponenten wollen Kerkira dem 00:26:34.700 --> 00:26:37.246 Einfluss der attischen Vormacht entziehen. 00:26:37.879 --> 00:26:42.772 Einstweilen ist das Kräfteverhältnis zwischen den Parteien offenbar ausgeglichen, 00:26:43.313 --> 00:26:49.570 doch ausgerechnet eine List des vorherigen Kriegsgegners Korinth bringt diese 00:26:49.570 --> 00:26:51.838 labile Situation ins Wanken. 00:26:52.883 --> 00:26:58.312 Während der Kämpfe im Jahr 433 v. Chr. haben die Korinther unter den Kerkereern 00:26:58.312 --> 00:27:00.812 rund 1000 Kriegsgefangene gemacht. 00:27:01.410 --> 00:27:07.312 Die meisten sind Sklaven. Den etwa 250 freien Bürgern, darunter überwiegend 00:27:07.312 --> 00:27:12.138 Vermögende und einflussreiche Männer, gestatten sie nun die Rückkehr auf ihre Heimatinsel. 00:27:12.846 --> 00:27:16.939 Doch im Gegenzug für ihre Freilassung, so schildert es Tukididis, 00:27:17.426 --> 00:27:22.742 haben die Kerkereer geloben müssen, alles zu tun, um ihre Polis aus dem Bund 00:27:22.742 --> 00:27:26.482 mit Athen zu lösen und auf die Seite Korinz zu bringen. 00:27:27.184 --> 00:27:31.602 Zurück in der Heimat werden die freigelassenen, längst wohl wirkliche Gegner 00:27:31.602 --> 00:27:38.133 Athens, sogleich aktiv, versuchen möglichst viele Bürger von ihren Zielen zu überzeugen. 00:27:38.533 --> 00:27:40.844 Mit einem ersten Teilerfolg. 00:27:41.262 --> 00:27:44.442 Das Defensivbündnis mit Athen, beschließen 00:27:44.442 --> 00:27:47.757 die Kerkeräer wohl auf einer Volksversammlung, soll bestehen bleiben. 00:27:48.065 --> 00:27:54.089 Doch wollen sie fortan auch mit Korinth und Sparta gute Beziehungen unterhalten. 00:27:54.751 --> 00:27:58.942 Als nächstes zerren die Vertreter der oligarchischen Partei einen führenden 00:27:58.942 --> 00:28:02.907 Demokraten und Athenfreund namens Paitias vor Gericht. 00:28:03.499 --> 00:28:10.320 Dieser, so der Vorwurf, wolle die Polis auf hochverräterische Weise unter das Joch Athens bringen. 00:28:10.860 --> 00:28:17.629 Das zuständige Gremium aber, vermutlich der Rat, dem auch er selbst angehört, spricht Peitjas frei. 00:28:18.302 --> 00:28:24.612 Er versucht nun seinerseits, einige seiner Gegner mit einer Gegenklage zu ruinieren. 00:28:25.065 --> 00:28:30.876 Die Männer erhalten extrem hohe Geldstrafen. Eine Ratenzahlung wird ihnen verweigert. 00:28:31.671 --> 00:28:36.914 Zudem erfährt ihre Partei davon, dass Paitias die Volksversammlung dazu bringen 00:28:36.914 --> 00:28:41.522 will, ein neues, sehr viel engeres Bündnis mit Athen zu beschließen. 00:28:42.259 --> 00:28:46.276 Mit diesem Vorstoß betreibt er jedoch sein eigenes Todesurteil. 00:28:46.700 --> 00:28:51.454 Wohl bald darauf dringen Anhänger der Oligarchie mit Dolchen unter dem Gewand 00:28:51.454 --> 00:28:58.181 in das Gebäude ein, in dem der Rat tagt, bei der Agora, dem zentralen Versammlungs- und Marktplatz. 00:28:58.779 --> 00:29:03.539 Dort töten sie Paitias und mit ihm rund 60 weitere Männer. 00:29:04.247 --> 00:29:09.785 Der blutige Reigen des Mordens auf Kerkira ist eröffnet. 00:29:11.231 --> 00:29:15.924 Warum die Männer sich für die Gewalt entscheiden, was sie zu solch blutiger 00:29:15.924 --> 00:29:19.584 Tat fähig macht, man kann es nur erahnen. 00:29:20.321 --> 00:29:24.298 Tukididis schreibt dazu in seinem Werk über den Peloponnesischen Krieg, 00:29:24.629 --> 00:29:30.434 es sei das Wesen des Menschen, sich unter den Bedingungen des Krieges über alle 00:29:30.434 --> 00:29:34.311 zuvor geltenden Werte und Regeln hinwegzusetzen. 00:29:35.437 --> 00:29:41.224 Die jeweiligen Parteien in den Städten aber, verfangen in ihrem Ringen auf jede 00:29:41.224 --> 00:29:47.383 Art, den anderen zu überbieten, erkühnten sich zu den verwegensten Taten, 00:29:47.975 --> 00:29:50.750 und übersteigerten dann noch ihre Rache. 00:29:51.684 --> 00:29:55.454 Für Tokididis ist es nicht allein die politische Zwietracht, 00:29:55.454 --> 00:30:00.415 die auf Karkira und den vielen anderen griechischen Polis die Gewalt explodieren lässt, 00:30:00.937 --> 00:30:05.974 einen Kreislauf von Rache und Gegenrache anstößt, der die verfeindeten Seiten 00:30:05.974 --> 00:30:08.136 zu immer neuen Bluttaten treibt. 00:30:08.623 --> 00:30:13.714 Die eigentliche Ursache für die Enthemmung sieht er im Kampf der Großmächte 00:30:13.714 --> 00:30:19.524 Sparta und Athen, der mehr oder weniger stark auch alle anderen Staatswesen 00:30:19.524 --> 00:30:23.020 Griechenlands beeinflusst, gerade auch Kerkira. 00:30:24.354 --> 00:30:29.543 Beide Kontrahenten hätten die Insel nämlich gern unter ihrer Hand. 00:30:29.915 --> 00:30:34.304 Liegt sie doch in strategisch bedeutsamer Position am Weg zum italienischen 00:30:34.304 --> 00:30:36.417 Festland und nach Sizilien? 00:30:36.951 --> 00:30:42.134 Könnte Athen sie zudem für Flottenoperationen gegen die Peloponnes nutzen? 00:30:43.121 --> 00:30:48.054 Mehrfach wird deshalb in den folgenden Wochen eine der beiden Parteien in den 00:30:48.054 --> 00:30:50.103 lokalen Konflikt eingreifen. 00:30:50.724 --> 00:30:55.884 Wird die Präsenz athenischer oder spartanischer Flottenverbände Wendung um Wendung 00:30:55.884 --> 00:30:58.160 in das komplizierte Geschehen bringen. 00:30:59.431 --> 00:31:04.924 So ist es auch ein Schiff, dessen Ankunft wenige Tage nach dem Gemetzel im Ratsgebäude 00:31:04.924 --> 00:31:09.334 die eigentliche Stasis, den inneren Kampf, auslöst. 00:31:09.683 --> 00:31:11.694 Sparta schickt Gesandte nach 00:31:11.694 --> 00:31:17.369 Kerkira, wohl um den Anhängern der Oligarchie Unterstützung zuzusagen. 00:31:17.943 --> 00:31:21.095 Die gehen nun zu offener Gewalt über. 00:31:21.519 --> 00:31:25.617 Mit Schwertern, Dolchen und Spießen, so kann man es sich vorstellen, 00:31:25.943 --> 00:31:31.304 schlagen sie in den Straßen des Inselhauptortes gegen die verfeindeten Demokraten 00:31:31.304 --> 00:31:34.604 los, die sich ebenfalls mit Waffen wehren. 00:31:35.881 --> 00:31:40.472 Wie viele Menschen bei diesen ersten Kämpfen zu Tode kommen, ist unbekannt. 00:31:40.751 --> 00:31:46.270 Doch vermutlich zeichnet sich bereits jetzt die besondere Gnadenlosigkeit der Stasis ab. 00:31:46.758 --> 00:31:50.589 Der Gegner, eben noch ein Mitbürger, vielleicht sogar ein Freund, 00:31:51.019 --> 00:31:55.413 soll nicht nur geschlagen, sondern ausgelöscht werden. 00:31:56.435 --> 00:32:00.477 Zunächst sieht alles nach einem Triumph der Seite der Oligarchie aus, 00:32:00.477 --> 00:32:03.581 doch am dritten Tag wendet sich das Blatt. 00:32:04.225 --> 00:32:10.687 Zwei Gruppen, so berichtet es Tukididis, tragen dazu bei, dass die Demokraten 00:32:10.687 --> 00:32:12.184 jetzt die Oberhand gewinnen. 00:32:12.410 --> 00:32:18.680 Sklaven aus den Landgebieten der Insel, denen von beiden Parteien die Freilassung versprochen wird, 00:32:19.022 --> 00:32:23.045 die sich aber mehrheitlich auf die Seite des Volkes schlagen, 00:32:23.266 --> 00:32:28.885 weil sie sich womöglich von diesem Lager eher den Erhalt ihrer Freiheit nach dem Krieg erhoffen. 00:32:29.529 --> 00:32:37.703 Und die Frauen der Demokratieanhänger. Von den Dächern der Häuser werfen sie Ziegel auf die Gegner. 00:32:39.038 --> 00:32:43.530 Einem Sieg der Partei des Volkes steht nichts mehr im Weg. 00:32:44.133 --> 00:32:48.504 Die spartanischen Gesandten haben Kerkira bereits heimlich verlassen. 00:32:49.166 --> 00:32:55.407 Am Tag darauf trifft dafür der athenische Feldherr Nikostratos mit zwölf Schiffen ein. 00:32:56.231 --> 00:33:00.051 Er versucht noch eine Einigung unter den verfeindeten Lagern herbeizuführen, 00:33:00.381 --> 00:33:06.064 mit der Bedingung natürlich, dass die Oligarchie-Anhänger sich dem Bündnis mit Athen fügen, 00:33:06.430 --> 00:33:11.951 doch die Demokraten wollen keinen Kompromiss mehr, keine Versöhnung. 00:33:12.537 --> 00:33:17.210 Nur mit Mühe kann Nikostratos sie von weiteren Gewaltaktionen abhalten. 00:33:17.796 --> 00:33:23.017 Und so flüchten Hunderte der Bedrohten in das der Göttermutter Hera gewidmete 00:33:23.017 --> 00:33:26.324 Heraion, das sich nahe der Küste erstreckt. 00:33:27.624 --> 00:33:32.162 Ahnen die dort Ausharrenden, dass nicht nur ihre Machtposition, 00:33:32.162 --> 00:33:36.622 ihre gesellschaftliche Stellung in Gefahr ist, sondern ihr Leben? 00:33:37.319 --> 00:33:42.562 Dass das Volk sich nicht mit einem Sieg und harten Strafen für die Feinde zufrieden 00:33:42.562 --> 00:33:46.797 geben wird, sondern erst mit deren physischer Vernichtung? 00:33:47.639 --> 00:33:52.166 Ein Massaker an unbewaffneten Opfern wäre zumindest kein Einzelfall. 00:33:52.927 --> 00:33:57.582 Im selben Jahr verurteilen die Spartaner nach jahrelanger Belagerung alle noch 00:33:57.582 --> 00:34:02.122 verbliebenen männlichen Einwohner der Stadt Plataia im Schnellverfahren zum 00:34:02.122 --> 00:34:06.273 Tode und lassen jeden Einzelnen sofort hinrichten. 00:34:07.358 --> 00:34:13.182 Die Athener planen ein noch größeres Massenmorden. Sämtliche Männer der besiegten 00:34:13.182 --> 00:34:18.472 Stadt Mytilene auf der Insel Lesbos sollen, so entscheidet die Volksversammlung 00:34:18.472 --> 00:34:21.174 der attischen Polis, den Tod finden. 00:34:22.091 --> 00:34:25.203 Mit diesem Auftrag bricht ein Schiff nach Lesbos auf. 00:34:26.201 --> 00:34:30.566 Tags darauf schrecken viele Bürger jedoch vor einer solchen Untat zurück. 00:34:31.019 --> 00:34:35.902 Erst in letzter Minute erreicht ein zweites aus Athen entsandtes Schiff die 00:34:35.902 --> 00:34:39.546 Insel und kann das Massaker an den Mytilenern verhindern. 00:34:40.161 --> 00:34:45.392 Mehr als 1000 Gefangene aber, die sich bereits in Athen befanden, 00:34:45.392 --> 00:34:47.927 werden trotz allem in den Tod geschickt. 00:34:49.270 --> 00:34:56.050 Die Flüchtlinge im Heiligtum der Hera von Kekira schwanken wohl zwischen Hoffnung und Verzweiflung. 00:34:56.752 --> 00:35:00.604 Zunächst scheint sich das Schicksal zu ihren Gunsten zu wenden, 00:35:00.604 --> 00:35:04.684 denn nach einigen Tagen taucht eine große Flotte des Peloponesischen Bundes 00:35:04.684 --> 00:35:06.992 unter spartanischem Kommando auf. 00:35:07.770 --> 00:35:11.814 In der entbrennenden Seeschlacht ist sie dem Aufgebot der Einheimischen und 00:35:11.814 --> 00:35:14.149 der anwesenden Athener überlegen. 00:35:14.822 --> 00:35:19.102 Vor dem Angriff auf die Stadt aber schreckt der Befehlshaber zurück. 00:35:19.903 --> 00:35:24.663 Kurz darauf nimmt der verworrene Konflikt eine weitere überraschende Wende. 00:35:24.970 --> 00:35:29.689 Von Süden nähert sich ein athenischer Verband mit 60 Schiffen. 00:35:30.148 --> 00:35:34.804 Kaum, dass sie davon Nachricht erhalten, geben die Peloponnesier die Sache verloren 00:35:34.804 --> 00:35:38.767 und überlassen die Parteigänger in Kerkira ihrem Schicksal. 00:35:39.283 --> 00:35:44.224 Heimlich machen sie sich davon, ziehen ihre Schiffe gar über eine Landenge, 00:35:44.224 --> 00:35:49.407 um nicht bei der Umfahrung der Halbinsel Leukers von den Athenern entdeckt zu werden. 00:35:50.625 --> 00:35:55.594 Mit Ankunft der attischen Flotte ist die Stasis von Kerkira entschieden. 00:35:56.187 --> 00:35:59.704 Grausam rechnen die Sieger mit den Unterlegenen ab. 00:36:00.030 --> 00:36:05.196 Ein enthemmtes Metzeln, das Tukididis schaudern lässt. 00:36:05.347 --> 00:36:10.316 Sieben Tage lang mordeten die Kerküreer ihre angeblichen Feinde. 00:36:11.088 --> 00:36:14.554 Und weiter, jede Todesart wurde üblich. 00:36:15.064 --> 00:36:18.571 Und es gab nichts, was es nicht gab. Hab ja, noch Extremeres, 00:36:18.855 --> 00:36:21.508 denn der Vater mordete den Sohn. 00:36:21.868 --> 00:36:26.320 Einige wurden auch eingemauert und gingen so zugrunde. 00:36:27.214 --> 00:36:32.593 Die Zahl der Opfer kennt niemand, aber vermutlich fallen dem Wüten insgesamt 00:36:32.593 --> 00:36:35.096 mehr als 1000 Menschen anheim. 00:36:35.833 --> 00:36:40.343 Die siegreichen Demokraten ziehen von Haus zu Haus, erschlagen oder erstechen 00:36:40.343 --> 00:36:42.004 ihre Feinde an Ort und Stelle. 00:36:42.916 --> 00:36:47.577 Die Athener beteiligen sich nicht an dem Massaker, »Verhindern ist aber auch nicht. 00:36:48.308 --> 00:36:52.743 Nicht immer, so Tukididis, sind die Opfer wirkliche politische Gegner. 00:36:53.208 --> 00:36:58.136 Einige aber fanden den Tod einer persönlichen Feindschaft wegen. 00:36:58.444 --> 00:37:03.645 Andere, denen man Geld schuldig war, starben unter den Händen ihrer Schuldner.«. 00:37:04.975 --> 00:37:09.283 Die Begleichung alter Rechnungen unter dem Schutz allgemeiner Gewaltexzesse 00:37:09.283 --> 00:37:12.011 ist Teil einer jeden Stasis. 00:37:13.137 --> 00:37:17.073 Nachdem die Schiffe der Athener gelandet sind, müssen auch die Flüchtlinge im 00:37:17.073 --> 00:37:23.331 Hera-Heiligtum bangen, dass die Demokraten Kerkiras sie zu Opfern ihrer Siegerrache machen. 00:37:23.906 --> 00:37:27.116 Es sind etwa 400 Männer, die hier Schutz gesucht haben. 00:37:27.696 --> 00:37:31.220 Stürmen wollen die Volksfreunde den geheiligten Ort nicht. 00:37:31.527 --> 00:37:36.995 Das wäre ein Sakrileg, das zu begehen sie noch jedenfalls nicht bereit sind. 00:37:37.976 --> 00:37:41.482 Stattdessen machen die Sieger den Eingeschlossenen ein Angebot. 00:37:41.900 --> 00:37:47.020 Verlassen sie das Heraion freiwillig, werden sie einen Prozess erhalten. 00:37:48.024 --> 00:37:51.716 Die Schutzsuchenden werden nun wohl erbittert diskutieren. 00:37:51.925 --> 00:37:57.043 Sollen sie weiter in ihrem einstweilen sicheren Refugium bleiben, 00:37:57.043 --> 00:38:02.786 Bis doch noch Rettung naht, etwa eine weitere Flotte von der Peloponnese die Insel erreicht? 00:38:03.448 --> 00:38:09.093 Oder aber können sie der Gegenseite vertrauen und auf ein gerechtes Verfahren 00:38:09.093 --> 00:38:13.357 hoffen, so vielleicht der Todesstrafe entrinnen? 00:38:14.505 --> 00:38:20.617 Angesichts der blutigen Kämpfe in Kerkiras Straßen ist es schwer verständlich, 00:38:20.617 --> 00:38:25.848 warum offenbar einige davon ausgehen, ihre Feinde würden sie verschonen. 00:38:26.835 --> 00:38:32.097 Ein kleinerer Teil der Gruppe, behauptet Tukididis, entscheidet sich gleichwohl 00:38:32.097 --> 00:38:38.787 dafür, das Angebot anzunehmen. Rund 50 Männer verlassen das Herajon und begeben 00:38:38.787 --> 00:38:40.592 sich in die Hände ihrer Gegner. 00:38:41.294 --> 00:38:47.964 Umgehend verurteilen die Demokraten die Gefangenen zum Tode und vollziehen die Urteile sofort, 00:38:48.667 --> 00:38:53.087 Vom Inneren der Tempelanlage müssen die Verbliebenen an jenem Sommertag mit 00:38:53.087 --> 00:38:56.347 Ansehen wie ihrer Gefährten niedergemacht werden, 00:38:56.973 --> 00:39:00.863 Nun wissen sie, dass auch sie verloren sind, 00:39:01.478 --> 00:39:05.942 Um nicht durch die Hand ihrer Gegner brutal ermordet zu werden, 00:39:06.354 --> 00:39:12.467 töten die Männer einander oder begehen Suizid Einige erhängten sich an Bäumen, 00:39:13.065 --> 00:39:19.085 manche andere schieden aus dem Leben, wie jeder eben konnte, berichtet Tukididis. 00:39:20.385 --> 00:39:26.202 Am Ende ist das Heraion mit den Leichen von 350 Kerkereern überseht. 00:39:26.823 --> 00:39:31.389 Nach diesem entsetzlichen Blutzoll beruhigt sich die Lage zunächst. 00:39:32.144 --> 00:39:35.905 Doch das grausame Finale der Stasis auf Kerkira steht noch aus, 00:39:36.149 --> 00:39:41.850 denn einigen hundert Unterstützern der Oligarchie ist während des Massakers die Flucht gelungen. 00:39:42.418 --> 00:39:47.775 Von einer abgelegenen Region der Insel aus leisten sie verzweifelten Widerstand 00:39:47.775 --> 00:39:50.023 gegen die Herrschaft der Demokraten. 00:39:51.075 --> 00:39:56.845 425 v. Chr. aber können die Machthaber in Kerkira dieses allerletzte Aufgebot 00:39:56.845 --> 00:40:00.443 ihrer Feinde mithilfe des großen Verbündeten Athen besiegen. 00:40:01.145 --> 00:40:04.640 Die Aufständischen werden in ein großes Gebäude gesperrt. 00:40:05.116 --> 00:40:10.435 Und wie bereits zwei Jahre zuvor ist es kein rechtmäßiger Prozess, 00:40:10.435 --> 00:40:14.102 der die Gefangenen erwartet, sondern rohe Gewalt. 00:40:14.805 --> 00:40:20.375 In kleineren Gruppen zusammengefesselt treibt man sie zwischen zwei Reihen schwer 00:40:20.375 --> 00:40:24.423 bewaffneter Krieger hindurch, die auf sie einstechen und schlagen. 00:40:25.155 --> 00:40:28.579 Rund 60 Mann sterben auf diese Weise. 00:40:29.362 --> 00:40:35.579 Dann werden die übrigen des grausamen Treibens gewahr und verbarrikadieren sich im Gebäude. 00:40:36.131 --> 00:40:41.515 Doch die Kerküreer entfernen das Dach und traktieren die schutzlosen Insassen 00:40:41.515 --> 00:40:44.728 mit Pfeilschüssen und herabgeworfenen Ziegeln. 00:40:45.454 --> 00:40:48.983 Keiner der Aufständischen überlebt diesen Tag. 00:40:50.011 --> 00:40:54.834 Die Ruhe, die danach auf Kerkira einkehrt, ist die eines Friedhofs. 00:40:55.607 --> 00:41:01.052 Bis zum letzten Mann haben die Demokraten die oligarchische Gegenseite ausgelöscht. 00:41:02.091 --> 00:41:06.015 Etlichen Städten in Griechenland stehen die Schrecken des Stasis, 00:41:06.015 --> 00:41:08.935 die Kerkira durchlebt hat, da noch bevor. 00:41:09.330 --> 00:41:13.895 Im Windschatten des großen Konflikts zwischen Athen und Sparta brechen immer 00:41:13.895 --> 00:41:19.541 wieder innere Kämpfe in den Polis aus, in denen Menschen ihre Nachbarn und Freunde erschlagen. 00:41:20.063 --> 00:41:23.401 Schätzungen reichen bis zu etwa 100 Fällen. 00:41:24.485 --> 00:41:29.733 Es ist ein Phänomen, das nicht auf den Peloponnesischen Krieg beschränkt bleibt. 00:41:30.325 --> 00:41:35.711 Das Jahrhundert, das auf das Ende des großen Ringens zwischen Athen und Sparta 404 v. Chr. 00:41:36.171 --> 00:41:42.475 Folgt, steht den vorhergegangenen Jahrzehnten in Sachen Gewalt in nichts nach. 00:41:43.020 --> 00:41:44.991 Um 379 v. Chr. 00:41:46.022 --> 00:41:51.731 Bekämpfen sich in Theben zu dieser Zeit in Konflikte mit Sparta verstrickt wie 00:41:51.731 --> 00:41:56.035 einst auf Kerkira-Demokraten und Anhänger einer Oligarchie. 00:41:56.546 --> 00:42:01.021 Und am Ende begehen die Sieger ein Massaker unter den Besiegten, 00:42:01.021 --> 00:42:03.564 wie es schlimmer kaum denkbar ist. 00:42:04.302 --> 00:42:10.481 Dieses Mal sind selbst die Kleinsten unter den Opfern, sterben auch die Kinder 00:42:10.481 --> 00:42:16.985 der Feinde aus der eigenen Bürgerschaft durch die Hand der überlegenen Demokraten. 00:42:18.974 --> 00:42:23.192 Das war Peter Kämpfe mit einer Geschichte aus der neuen Geo-Epoche-Ausgabe Athen 00:42:23.192 --> 00:42:25.644 gegen Sparta. Katrin, du bist noch da, das ist schön. 00:42:26.722 --> 00:42:30.622 Denn lass uns noch mal ganz kurz gucken auf Corfu. Da siegen die Demokraten, 00:42:30.622 --> 00:42:33.822 also die Parteigänger Athens, auf schreckliche Weise, haben wir jetzt gehört. 00:42:33.822 --> 00:42:38.502 Aber, und da müssen wir jetzt doch mal kurz spoilern, den Peloponesischen Krieg, 00:42:38.793 --> 00:42:41.422 den gewinnen die Athener und ihre Verbündeten nicht. 00:42:41.562 --> 00:42:46.972 Ja, es geht ziemlich schlecht aus für Athen, aber auf lange Sicht heißt das auch wieder nichts. 00:42:47.639 --> 00:42:49.052 Ja, wird jetzt kryptisch, aber 00:42:49.052 --> 00:42:51.602 wir wollen natürlich auch, dass ihr alle in unsere neue Ausgabe schaut. 00:42:52.142 --> 00:42:56.472 Da gibt es, wie gesagt, eine Menge Geschichten aus und über den Peloponesischen Krieg. 00:42:56.472 --> 00:43:00.982 Und in diesem Zuge nochmal der Hinweis, ihr könnt das ganze Heft auch digital 00:43:00.982 --> 00:43:03.032 lesen auf Geo Epoche Plus. 00:43:03.032 --> 00:43:06.645 Da gibt es auch unser gesamtes Audio-Angebot natürlich mit dem Vorteil, 00:43:07.045 --> 00:43:11.192 dass die neuen Folgen von Verbrechen der Vergangenheit dort wie bei RTL Plus 00:43:11.192 --> 00:43:13.506 immer zwei Wochen früher erscheinen. 00:43:14.238 --> 00:43:17.642 Ansonsten freuen wir uns wie immer, wenn ihr uns euer Feedback und Fragen an 00:43:17.642 --> 00:43:22.732 verbrechendervergangenheit.geo.de schickt, wenn ihr Geo-Epoche auf Instagram 00:43:22.732 --> 00:43:28.244 folgt und unseren Podcast in euren Apps abonniert und auch gern freundlich bewertet. 00:43:28.796 --> 00:43:32.692 Ja und damit entlasse ich uns und euch jetzt in eine kleine Sommerpause, 00:43:32.692 --> 00:43:34.862 also Verbrechen der Vergangenheit pausiert ein bisschen. 00:43:35.338 --> 00:43:42.262 Habt eine schöne Zeit über die nächsten Wochen. Wir sind dann Ende August wieder 00:43:42.262 --> 00:43:45.472 mit der nächsten Folge da. Macht's gut bis dahin. Tschüss.